Thứ CN,
03/09/2023
Đăng bởi Truyền Thông Thương Khó
Suy Niệm Lời Chúa - Chúa Nhật XXII Thường Niên - Năm A
Lời Chúa: Gr 20,7-9; Rm 12,1-2; Mt 16,21-27
Lời mời gọi đi vào con đường thập giá
Có lẽ, thập giá đối với người Công giáo, nhất là người tín hữu Việt Nam đã không còn xa lạ nữa. Bởi lẽ, từ thập giá thường được dùng để chỉ những khó khăn thử thách, những điều bất thường xảy ra trong đời. Hễ cứ gặp gì đó trái ý thì thường một số người hay thốt lên, đó là thập giá cuộc đời. Người chồng nhận vợ là thập giá của mình, người vợ cũng nhận chồng là thập giá của mình, và nhiều lúc, các tu sĩ cũng nhận nhau là thập giá đời nhau. Liệu đó có thật sự là thập giá mà Chúa Giêsu muốn mời gọi người theo Chúa vác lấy không?
Qua bài đọc I, ngôn sứ Giêrêmia khởi đi từ lời mời gọi của Thiên Chúa dành cho ông. Một lời mời gọi qua sự quyến rũ và ông đã đón nhận sự quyến rũ đó. Sự quyến rũ tưởng rằng ngọt ngào nhưng xem ra không phải thế. Đón nhận sự quyến rũ của Chúa là để mình trở nên trò cười cho thiên hạ, để cho họ nhạo báng. Vì Lời Chúa mà người theo Chúa đón nhận sự sỉ nhục, sự chế giễu suốt ngày. Đối diện với những thử thách đó, người theo Chúa có lúc đã phải la lớn: “Bạo tàn! Phá hủy”, và đã có lúc nghĩ ước muốn từ bỏ Chúa.
Và rồi, bài Tin Mừng, Chúa Giêsu lại quyến rũ qua lời mời gọi những ai muốn đi theo Chúa. Những người muốn theo Chúa đã có lúc rất vững vàng, đã sẵn sàng tuyên xưng Đức Giêsu là Đấng Kitô, là Con Thiên Chúa. Thế mà, chính người đó lại níu kéo Chúa, lại ngăn cản con đường Chúa đi. Thế mới biết, lời mời gọi của Chúa đã được đặt trong bối cảnh đặc biệt. Đó là lúc các môn đệ lầm tưởng rằng, đi theo Chúa là sẽ được quyền lực, bước theo Chúa là nhịp bước trên con đường đầy vinh quang.
Nhưng thật ra, con đường của Chúa là một con đường khác với tư tưởng của con người. Chúa mời gọi như một lời khẳng định, chính các môn đệ là những người muốn theo Chúa, chính các ông đã đón nhận lời Chúa mời gọi mà tự nguyện bước theo. Để rồi, Chúa tỏ cho các ông biết, con đường theo Chúa là con đường từ bỏ chính mình. Từ bỏ như Chúa đã bỏ vị trí của mình ở trời cao mà đến với con người nơi đất thấp này. Từ bỏ như Chúa là không đến trong một thân phận cao sang uy quyền mà đến mặc lấy thân nô lệ, trở nên như phàm nhân, sống như người trần thế.
Không những thế, Chúa mời gọi các môn đệ tiến thêm một bước nữa. Đó là vác thập giá mình mà theo. Thập giá ấy chính là đón nhận việc thiệt mất mạng sống mình vì người khác, đón nhận mất cả thế gian để chỉ còn Chúa làm gia nghiệp.
Vâng, thập giá như một lời mời gọi chứ không ép buộc. Thập giá không còn là một cây gỗ Chúa đã vác gần hai ngàn năm trước. Thập giá cũng không phải dừng lại ở những khó khăn thử thách đau khổ mà con người không thể chối từ. Thập giá cũng không thể hiểu đơn giản là những mất mát, những vấn đề xảy ra trong cuộc sống.
Đúng hơn, thập giá trở nên thánh giá. Thánh giá đó là một lối sống, một con đường mà Chúa mời gọi người theo Chúa bước theo. Con đường đó là đón nhận những đau khổ và những cái giá phải trả. Con đường đó là bỏ đi những ước muốn cá nhân mà chỉ biết lắng nghe và thực hành Lời Chúa. Con đường đó là thể hiện tình yêu bằng sự hy sinh và tha thứ, như chính Chúa đã thực hành điều đó với mỗi người.
Có như thế, người theo Chúa sẽ thực hiện theo lời khuyên nhủ của thánh Phaolô gởi tín hữu Rôma trong bài đọc II. Đó là “hiến dâng thân mình làm của lễ sống động, thánh thiện và đẹp lòng Thiên Chúa” (Rm 12,1). Và rồi, người theo Chúa sẽ không rập đời mình theo những lối sống thực dụng, chạy theo tư tưởng tiêu thụ. Ngược lại, người theo Chúa sẽ “đổi mới tâm thần để nhận ra Ý Chúa và biết phân biệt điều gì tốt, cái gì đẹp lòng Chúa, cái gì hoàn hảo.” (Rm 12,2).
Nguyện ước cho mỗi người anh chị em chúng ta, luôn biết nhận ra chính mình đã tự nguyện bước theo Chúa. Và khi nhận ra rồi, chúng ta sẽ luôn biết từ bỏ chính mình mà bước theo con đường, rập theo lôi sống mà Chúa đã đi qua, Chúa đã sống nhằm đến nơi Chúa đã đến. Amen.
Tslm. Giuse Đaminh Nguyễn Ngọc Tân, C.P.
