Đại lễ Giáng Sinh là ngày của niềm vui và bình an, không chỉ dành riêng cho các Kitô hữu nhưng cho mọi người ở mọi nơi và mọi thời. Lòng người rộn rã mừng vui, phố xá rực rỡ ánh đèn. Mọi nhà thờ đều cờ quạt rợp trời, trống chiêng dậy đất, hoa nến lung linh để mừng chào Con Chúa giáng trần. Vì vậy, nếu nói rằng mầu nhiệm Giáng Sinh là sự thương khó đầu tiên của Ngôi Lời Thiên Chúa quả thật khiến không ít người sửng sốt. Hiếm ai chiêm ngưỡng mầu nhiệm nhập thể và nhập thế của Ngôi Hai Thiên Chúa qua lăng kính khổ đau hay thương khó bao giờ. Nhưng, để nhân loại được vinh quang, được trở lại sống đúng với phẩm giá là con Thiên Chúa, được hạnh phúc bình an, Thiên Chúa đã tỏ lòng nhân hậu khi thương ban chính Con Một của Ngài cho chúng ta.
Ngay giây phút khởi đầu cuộc sống làm người của Ngôi Lời Thiên Chúa qua mầu nhiệm nhập thể khi Đức Trinh nữ Maria thưa lời “xin vâng” với thần sứ Gabriel, Chúa Kitô đã bước vào sự thương khó đầu tiên của Ngài, đó là chấp nhận mặc lấy thân xác yếu hèn của con người, sống như con người và chết như con người để tình yêu của Thiên Chúa được tỏ lộ nơi gia đình nhân loại. “Đức Giêsu Kitô vốn dĩ là Thiên Chúa, mà không nghĩ phải nhất quyết duy trì địa vị ngang hàng với Thiên Chúa, nhưng đã hoàn toàn trút bỏ vinh quang, mặc lấy thân nô lệ, trở nên giống phàm nhân, sống như người trần thế” (Pl 2,6-7). Thử hỏi có vị vua quyền thế cao sang nào dười gầm trời này lại dám tháo vương miện, lột hoàng bào, bỏ long ngai để sống cuộc đời cơ cực nghèo hèn chứ. Thế nhưng Vua Giêsu, Đấng vốn giàu sang phú quý lại tự ý trở nên nghèo khó để làm một vị “Thiên Chúa ở cùng nhân loại – Emmanuel”.
Vì yêu mà bỏ trời xuống thế, ấy vậy mà Ngôi Lời Thiên Chúa lại chẳng được chào đón như cách mà một vị Thiên Chúa, một vị vua đáng được hưởng. Ngày chào đời của Hoàng Tử Hòa Bình lại diễn ra nơi chuồng gia súc ngoài cánh đồng, giữa đêm khuya giá lạnh. “Ngai vàng” của Hài Nhi là cái máng đựng thức ăn cho bò lừa, “quần thần” chiêm ngắm Hài Nhi là mấy người chăn gia súc và đàn vật của họ. Tưởng như cảnh nghèo hèn và khó khăn ấy là cùng cực lắm rồi, nhưng đâu chỉ có vậy. Một vị hoàng đế nhân loại vì tham quyền cố vị, vì lo sợ bị cướp mất danh lợi mà ác tâm ra lệnh tàn sát tất cả bé trai dưới hai tuổi tại Bêlem với toan tính thà giết lầm hơn bỏ sót. Thánh Giuse và Mẹ Maria phải tức tốc chạy trốn ngay trong đêm để thoát khỏi bàn tay khát máu của Hêrôđê bạo chúa. Qua giây phút bàng hoàng đó, Hài Nhi Giêsu cùng với cha mẹ của ngài lại phải sống tiếp những ngày tha phương cầu thực nơi đất khách quê người.
Tất cả những đau khổ qua mầu nhiệm nhập thể và thập thế của Ngôi Lời đều khởi đi từ tình yêu vô biên của Thiên Chúa: “Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con của Người thì khỏi phải chết, nhưng được sống muôn đời. Quả vậy, Thiên Chúa sai Con của Người đến thế gian, không phải để lên án thế gian, nhưng là để thế gian, nhờ Con của Người, mà được cứu độ” (Ga 3,16-17). Đức Giêsu Kitô đã đón nhận tất cả những sự thương khó ấy để nối kết đất với trời, để kéo nhân loại chúng ta lên với Ngài, chung chia niềm vui và bình an vĩnh cửu trong vương quốc tình yêu của Ngài.
Tập Sinh M.J. Tài
