Maria Mađalêna – Vị Tông Đồ Của Chúa Phục Sinh
Trong tuần Bát nhật Phục Sinh, các trình thuật Tin Mừng làm nổi bật gương mặt của thánh nữ Maria Mađalêna, chứng nhân đầu tiên về Chúa Kitô Phục sinh vì đã hết lòng tìm kiếm, bất kể những gian nan khổ sầu, kiên trì bước theo và yêu mến vị Thầy đã tự hiến tế trên Thánh Giá, và vẫn đang thực hiện Lời Ngài phán hứa: “Đây, Thầy ở cùng anh em mọi ngày cho đến tận thế” (Mt 28,20). Chúng ta hãy cùng khám phá lại hành trình tâm linh của thánh nữ Maria Mađalêna để nhận ra ánh sáng của Đức Kitô Phục Sinh đang tỏa chiếu rạng ngời trên cuộc đời chúng ta.
Thánh nữ Maria Mađalêna là một trong số các phụ nữ đi theo và phục vụ Chúa Giêsu (x. Lc 8,2). Trong Tin Mừng có nhắc đến nhiều người mang tên Maria, ít nhất là có hai người được Chúa chú tâm đặc biệt, đó là bà Maria thành Bêtania miền Giuđê và bà Maria thành Magđala miền Galilê. Phụng vụ Giáo hội Roma, kể từ thời Đức Giáo hoàng Grêgôriô Cả, đồng hóa bà Maria Mađalêna với người đàn bà tội lỗi đã gục khóc dưới chân Chúa và lấy dầu thơm mà xức chân Ngài (x. Lc 7,36-50), đồng thời cũng chính là em của Mátta và chị của Lazarô (x. Lc 10,38.50 ; Ga 12,1-8). Thế nhưng các nhà nghiên cứu Thánh Kinh ngày nay không xác tín điểm này.
Điểm chắc chắn không ai tranh cãi là Maria Mađalêna đã đứng dưới chân Thánh Giá của Chúa Giêsu (x. Mc 15,40-41), hiện diện nơi cuộc táng xác Chúa (x. Mc 15,47) và vào buổi sáng Phục Sinh, bà cùng mấy phụ nữ đã đi ra mồ Chúa (x. Mc 16,1-8). Chính bà là người đầu tiên được Chúa Phục Sinh hiện ra và sai đi báo cho các Tông đồ tin mừng Phục Sinh (x. Mc 16,9 ; Ga 14-18).
Maria Mađalêna ra mộ lúc trời còn đang tối (x. Ga 20,1). Đêm tối của đau khổ vẫn đang che phủ đôi mắt đức tin của bà, nên khi thấy ngôi mộ trống, bà “khóc” và “tìm” xác Chúa Giêsu. Tình cảm của bà đối với Chúa rất sâu đậm, nhưng bà chỉ biết phản ứng theo kiểu nhân loại, nên không thể nhận ra các thiên thần hay chính Chúa, còn tưởng Chúa là một người làm vườn nào đó (x. Ga 20,11-15).
Bà không nhận ra Chúa Giêsu, nhưng Người, Người biết bà quá rõ, như trước đây đã từng cho Nathanael thấy Người biết rõ ông (x. Ga 1,47-48). Thánh sử Gioan mô tả phút giây hội ngộ giữa Chúa Giêsu và Maria Mađalêna thật ngắn ngủi, nhưng vô cùng tuyệt vời. Đức Giêsu gọi bà: “Maria!” Bà quay lại và nói bằng tiếng Do Thái: “Rabbouni!” Chỉ có hai con tim yêu mến nhau thân tình mới hiểu được ý nghĩa tuyệt vời của hai tiếng gọi này. Sự kiện Chúa gọi tên Bà gợi lại cho bà nhiều điều: Chúa đang sống, Người nhận ra Bà, Người hiểu sự đau khổ của Bà, và Người yêu thương Bà. Nhận ra tiếng gọi thân thương của người mình yêu mến trong khi đang tuyệt vọng đi tìm, còn gì xúc động và vui mừng hơn. Bà quay lại để nhìn Chúa. Khi nhận ra Chúa, bà chạy đến, gieo mình xuống ôm chân Ngài, và sung sướng kêu lên “Thầy của con.”
Bà tràn ngập niềm vui, thế nhưng vẫn không nhận ra bản tính đích thực của Thầy. Bà nghĩ là Người đã trở lại. Ba ngày vừa qua chỉ là một cơn ác mộng ghê gớm. Sự sống có thể tiếp tục vì Thầy vô vàn kính yêu nay lại trở về. Nhưng Chúa Giêsu không phải trở về. Cuộc Khổ nạn và cái chết của Người đâu bị hủy bỏ, biến thành một thứ ảo giác. Đây không phải là Người trở về, song là đến: chỉ giờ phút này ta mới có thể bảo thật rằng Chúa Giêsu đến. Xưa kia, các môn đệ đã theo Người mà không hiểu Người; họ đã hoan hô danh Người, đã phấn chấn vì phép lạ của Người, đã há hốc nhìn Người như nhìn một siêu nhân của thế giới. Nhưng rốt cục Người vẫn xa lạ đối với họ. Nhưng bây giờ, Người ở bên họ, mặc khải cho họ thần tính của Người.
Yêu Chúa không phải giữ chặt Chúa, nhưng làm theo những gì Ngài muốn. Hành động của Maria Mađalêna như thầm nói với Chúa: “Con sẽ không để Thầy xa con nữa.” Nhưng Đức Giêsu bảo bà: “Thôi, đừng giữ Thầy lại, vì Thầy chưa lên cùng Chúa Cha. Nhưng hãy đi gặp anh em Thầy và bảo họ: “Thầy lên cùng Cha của Thầy, cũng là Cha của anh em, lên cùng Thiên Chúa của Thầy, cũng là Thiên Chúa của anh em.” (Ga 20,17).
Khác với tình yêu con người, khi yêu ai, họ muốn giữ người họ yêu làm của riêng cho mình; tình yêu Thiên Chúa đòi con người tiếp tục cho Chúa đi, chứ không giữ Chúa lại làm của riêng cho mình. Con người tìm thấy niềm vui khi nhìn thấy mọi người yêu mến Chúa. Chúa Giêsu muốn bảo Maria: Nếu con thương Thầy, hãy làm cho nhiều người nhận biết Thầy! Thầy còn nhiều anh chị em mà con phải mang Tin Mừng đến cho họ.
Bà Maria Mađalêna đi báo cho các môn đệ: “Tôi đã thấy Chúa!” và bà kể lại những điều Người đã nói với bà. Một khi đã tìm thấy và cảm nhận được tình yêu Thiên Chúa, con người trở thành kẻ hát rong, ca ngợi tình yêu Thiên Chúa cho mọi người được biết. Cuộc đời không còn gì lôi cuốn được người có tình yêu Thiên Chúa; họ sẽ không đánh đổi tình yêu này cho bất cứ điều gì. Chỉ có tình yêu này mới có sức mạnh đủ để họ làm chứng cho Chúa giữa bao nghịch cảnh: bắt bớ, roi đòn, tù đày, gươm giáo, và ngay cả cái chết.
Maria đi tìm Chúa Giêsu, nhưng cuối cùng chính Chúa lại là người tìm đến bà. Nhiều người đã hỏi, tại sao không phải là Đức Mẹ, tại sao Mẹ không phải là người đầu tiên gặp Chúa Kitô Phục Sinh, tại sao không phải là Phêrô hay Gioan? Có rất nhiều câu trả lời hợp lý, nhưng có một câu trả lời bắt nguồn từ cách chúng ta nhận ra Maria Mađalêna là ai: Bà là người đã yêu mến nhiều. Tình yêu đem đến sức mạnh, sức sống và niềm hy vọng cho chúng ta đang khi chúng ta còn lữ hành trên trần thế này. Xin Chúa giúp chúng ta nhận ra sự hiện diện linh thánh của Ngài trong những biến cố thường nhật và loan truyền kinh nghiệm gặp gỡ chính Chúa cho tha nhân, để cùng nhau, chúng ta xây dựng một thế giới hạnh phúc, bình an. Amen.
Tập Sinh JM. Bùi Tấn Tài
