Suy Niệm Lời Chúa Thứ Ba Tuần II Phục Sinh

Thánh Augustinô từng nói: “Hãy tin để hiểu” (Credo ut intelligam). Nhưng trong thực tế, chúng ta thường muốn hiểu rồi mới tin, muốn nắm chắc rồi mới phó thác. Cũng như ông Nicôđêmô trong đêm gặp gỡ ấy. Ông là đại diện cho giới lãnh đạo Do Thái, một vị thầy giảng xuất thân từ nhân loại với tất cả sự hiểu biết của mình. Ông đến gặp Đức Giêsu với khao khát tìm kiếm một chân lý. Tuy nhiên, ông vẫn bị giới hạn bởi lý trí, nên chưa hiểu được điều mà Đức Giêsu muốn mạc khải cho mình. Đức Giêsu mời gọi ông bước ra khỏi giới hạn của lý trí tự nhiên, để trước hết biết tin, mở lòng đón nhận điều Thiên Chúa mặc khải.

Sau khi mời gọi Nicôđêmô đón nhận bước vào ánh sáng của đức tin, Đức Giêsu đã mặc khải về chính mình là “Đấng từ trời xuống”. Khác với những vị thầy ở trần gian, Đức Giêsu là vị Thầy đến từ Thiên Chúa, là Đấng Khôn Ngoan. Nơi Đức Giêsu, Thiên Chúa không còn là Đấng xa vời, nhưng là Đấng đã đến gần và ở giữa nhân loại qua mầu nhiệm Nhập Thể. Việc Ngài “từ trời xuống” diễn tả một vị Thiên Chúa chủ động bước xuống để nhân loại được hòa giải với Người. Trong bối cảnh đó, Đức Giêsu dẫn chứng qua hình ảnh con rắn được giương cao trong sa mạc. Trong hành trình 40 năm trong sa mạc, dân Israel đã nhiều lần nổi loạn và bất trung với Thiên Chúa. Con rắn đồng được ông Môsê treo lên cao để ai bị rắn cắn mà ngước nhìn thì được cứu sống, nhưng đó chỉ là dấu chỉ tạm thời báo trước ơn cứu độ viên mãn nơi Đức Kitô.

Cũng vậy, khi Đức Giêsu đến giữa thế gian, giảng dạy và chữa lành, nhiều người vẫn không nhận ra Ngài. Nhưng khi Ngài được “giương cao” trên thập giá, căn tính và tình yêu của Ngài được tỏ lộ trọn vẹn, ai tin vào Ngài thì được cứu độ và được ban sự sống đời đời. Chính trên Thập giá, Đức Giêsu trở thành Đấng trung gian nối kết Thiên Chúa với con người. Khi dang tay trên Thập giá, Ngài ôm lấy toàn thể nhân loại với tất cả tội lỗi và bất toàn của nó. Chính cái chết của Ngài trên Thánh giá đã trở nên nguồn mạch sự sống đời đời. Như cha thánh Phaolô Thánh Giá khi chiêm ngắm cuộc Thương Khó của Chúa Giêsu đã thốt lên: “Đó là bằng chứng lớn nhất và rõ ràng nhất cho tình yêu của Thiên Chúa đối với con người và là phương dược chữa trị mọi đau khổ trong thời đại chúng ta.”

Đức Giêsu khẳng định: “Không ai đã lên trời, ngoại trừ Con Người, Đấng từ trời xuống.” (Ga 3,13). Quả vậy, việc “được giương cao” của Đức Giêsu không dừng lại ở Thập giá, nhưng đạt tới viên mãn trong mầu nhiệm Phục Sinh và lên trời. Cũng chính nơi Thập giá, chúng ta nhận ra rằng chính Đấng đã tự hạ xuống nơi thấp hèn nhất đã được tôn vinh nơi cao cả nhất. Qua đó, chính trong ánh sáng đức tin ấy đã mở ra con đường cứu độ cho chúng ta. Trong mọi biến cố cuộc đời, Đức Giêsu mời gọi chúng ta “ngước nhìn lên” Đức Kitô chịu đóng đinh, để vượt qua giới hạn của lý trí khép kín, thoát khỏi những đam mê tội lỗi và những giá trị trần thế, mà được “sinh ra một lần nữa” nhờ Thần Khí. Nhìn lên để thấy rằng chính Ngài đã chết để đảm bảo phẩm giá và sự sống cho chúng ta.

Lạy Chúa, trong đêm khuya tĩnh lặng ấy, chúng con thấy ông Nicôđêmô đến tìm Chúa. Ông khao khát chân lý, dù là một vị thầy với đầy hiểu biết, nhưng vẫn bước đi trong “đêm tối”. Nơi ông, chúng con cũng nhận ra chính mình, nhiều lần tìm kiếm Chúa bằng sự hiểu biết giới hạn của bản thân. Trong những “đêm tối” của cuộc đời, xin cho chúng con không trốn chạy, nhưng biết tin tưởng và ở lại với Chúa. Xin cho chúng con biết đón nhận những thử thách, những đau khổ, để hiệp thông với Chúa trong cuộc Thương Khó, và luôn tin rằng Chúa đang âm thầm biến đổi con tim mình. Lạy Chúa Giêsu, Đấng đã chết và Phục Sinh. Xin cho chúng con biết chết đi mỗi ngày cho con người cũ, để được sống lại với Ngài trong đời sống mới, và nên đồng hình đồng dạng với Ngài trong mầu nhiệm Tử Nạn và Phục Sinh.

C.P Sisters