Thứ Th 2,
13/03/2023
Đăng bởi Truyền Thông Thương Khó
Lời Chúa: Mt 18, 21-35
Khi ấy, ông Phêrô đến gần Đức Giêsu mà hỏi rằng: “Thưa Thầy, nếu anh em con cứ xúc phạm đến con, thì con phải tha đến mấy lần? Có phải bảy lần không?” Đức Giêsu đáp: “Thầy không bảo là đến bảy lần, nhưng là đến bảy mươi lần bảy.
“Vì thế, Nước Trời cũng giống như chuyện một ông vua kia muốn đòi các đầy tớ của mình thanh toán sổ sách. Khi nhà vua vừa bắt đầu, thì người ta dẫn đến một kẻ mắc nợ vua mười ngàn yến vàng. Y không có gì để trả, nên tôn chủ ra lệnh bán y cùng tất cả vợ con, tài sản mà trả nợ. Bấy giờ, tên đầy tớ ấy sấp mình xuống bái lạy: ‘Thưa Ngài, xin rộng lòng hoãn lại cho tôi, tôi sẽ lo trả hết.’ Tôn chủ của tên đầy tớ ấy liền chạnh lòng thương, cho y về và tha luôn món nợ. Nhưng vừa ra đến ngoài, tên đầy tớ ấy gặp một người đồng bạn, mắc nợ y một trăm quan tiền. Y liền túm lấy, bóp cổ mà bảo: ‘Trả nợ cho tao!’ Bấy giờ, người đồng bạn sấp mình xuống năn nỉ: ‘Thưa anh, xin rộng lòng hoãn lại cho tôi, tôi sẽ lo trả anh.’ Nhưng y không chịu, cứ tống anh ta vào ngục cho đến khi trả xong nợ. Thấy sự việc xảy ra như vậy, các đồng bạn của y buồn lắm, mới đi trình bày với tôn chủ đầu đuôi câu chuyện. Bấy giờ, tôn chủ cho đòi y đến và bảo: ‘Tên đầy tớ độc ác kia, ta đã tha hết số nợ ấy cho ngươi, vì ngươi đã van xin ta, thì đến lượt ngươi, ngươi không phải thương xót đồng bạn, như chính ta đã thương xót ngươi sao?’ Rồi tôn chủ nổi cơn thịnh nộ, trao y cho lính hành hạ, cho đến ngày y trả hết nợ cho ông. Ấy vậy, Cha của Thầy ở trên trời cũng sẽ đối xử với anh em như thế, nếu mỗi người trong anh em không hết lòng tha thứ cho anh em mình.”
Suy Niệm
"Con phải tha thứ mấy lần?" (Mt 18,21)
Một buổi chiều dạo chơi công viên, tôi chợt nghe thấy giọng nói quen thuộc của một cô giáo. Cô đang say sưa kể cho cho đám học sinh nghe câu chuyện về sự tha thứ, của một vị thiền sư với các học trò:
Có vị thiền sư kia, sau khi Giảng xong bài kinh về lòng vị tha, sư thầy hỏi, ai trong số các phật tử sẵn sàng tha thứ cho kẻ thù? Tất cả mọi người đều đưa tay lên trừ một ông lão ngồi bên dưới.
– Chẳng lẽ cụ không thể tha thứ cho kẻ thù của mình ư?- Vị thiền sư hỏi
– Tôi không có kẻ thù: ông cụ trả lời
– Thật là đức độ. Thế cụ bao nhiêu tuổi rồi?
– 90 tuổi.
– Cụ hãy cho mọi người biết bí quyết sống đến 90 tuổi, mà không có một kẻ thù nào. Ông lão cao giọng nói:
– Chỉ có một cách là phải tiêu diệt hết lũ chúng nó mà thôi.
Trong nhịp sống hối hả của thời đại 4.0. Giữa những guồng quay chóng mặt của một đời sống cơm- áo- gạo- tiền, con người trong xã hội hôm nay càng ngày trở nên xa cách nhau. Nhìn vào thực tế, chúng ta đã có không ít lần đã chứng kiến các cuộc đổ vỡ từ trong gia đình, và cho đến ngoài xã hội.
Con người chúng ta, sinh ra ai cũng có khát vọng yêu và được yêu. Vì thế, con người luôn sống trong 3 chiều kích: sống cùng, sống với và sống vì nhau. Thế nhưng, vì tính “Nhân vô thập toàn”, vì con người vốn yếu hèn và tội lỗi, mà hàng ngày chúng ta đã có không ít lần gây ra những tổn thương cho nhau.
Nếu mỗi người chúng ta đều có cùng câu trả lời giống như ông cụ trên, thì xã hội này sẽ ra sao?
Có lẽ, chúng ta đang sống trong một thế giới đầy biến động, một thế giới với thực trạng đang dần mất đi “cảm thức về tội”. Như lời Đức Giáo Hoàng Piô XII đã nói: “Tội lớn nhất trong thời đại chúng ta, không phải tội này tội kia nhưng là tội đánh mất cảm thức về tội”. Vì thế, thế giới đang mang trong mình những vết thương tổn, sự rạn nứt. (Laudato’si). Một xã hội nhìn thì năng động, hiện đại, phát triển, và văn minh tân tiến. Vậy mà, vẫn còn đó biết bao nơi trên thế giới đang phải chịu cảnh khói đạn của chiến tranh, loạn lạc, sự phân biệt chủng tộc, nạn nghèo đói, phá thai, giết người, hận thù…Con người thì sống theo trào lưu chủ nghĩa thực dụng làm chủ ý chí và lý trí của chúng ta, biến chúng ta thành những con người thực sự vô cảm, thờ ơ, và lãnh đạm..
Để giúp ta hàn gắn những vết thương, Chúa Giêsu đã đến và dạy cho ta giới luật về tình yêu thương. Người mời gọi các môn đệ và mỗi người chúng ta: “Hãy yêu kẻ thù và cầu nguyện cho những kẻ ngược đãi anh em”(Mt 5, 43). Người cũng cho chúng ta một tiêu chuẩn để sống trọn lành: “Nếu anh em tha thứ cho anh em mình, anh em cũng sẽ được Thiên Chúa tha thứ” (Lc 6, 38). Và rồi, chính trong sự đau khổ tột cùng trên Thánh Giá, Người đã nêu gương cho chúng ta về bài học đích thực về sự tha thứ: (Lc 23,34). “Yêu thương kẻ thù, và cầu nguyện cho kẻ ngược đãi anh em” đó chính là bài ca mà Chúa đã dạy chúng ta. “Ai vả má phải thì hãy đưa cả má trái, ai lấy áo ngoài thì hãy cho cả áo trong của anh em”. Bài ca yêu thương và tha thứ của Chúa là thế đó.
“Con phải tha thứ mấy lầm ? có phải bảy lần không?”.
Theo truyền thống kinh sư Do Thái, con số 4 là được xem là con số tối đa. “Bảy” là con số truyền thống nói về sự hoàn hảo. Phêrô vừa hỏi vừa trả lời Chúa Giêsu.(Mt 18,21). Hi vọng Chúa thấy được sự quảng đại của ngài. Thế nhưng, Chúa Giêsu lại muốn Phêrô tha nhiều hơn, tha thứ mãi và không giới hạn, chứ không phải những gì ông cho là hoàn hảo (Mt 18,22).
Người môn đệ Đức Kitô hôm nay, được mời gọi sống chứng nhân giữa đời bằng đời sống “tha thứ”.
Tha thứ là dấu chỉ của yêu thương, là liều thuốc chữa trị duy nhất để cho tình yêu lớn lên và hàn gán lại mối tương quan đã bị rạn nứt. Tha thứ để chúng ta mở ra cho người khác một cơ hội. Cơ hội để trở nên tốt hơn, cơ hội để làm lành và để cả hai đều được sống bình an. Là vũ khí đẩy xa chiến tranh, hận thù, nóng giận, ghen ghét… là thứ để nơi tâm hồn chúng ta được chan chứa tình huynh đệ và qua dấu này người ta nhận biết anh em là môn đệ của Đức Kitô.
Hình ảnh ông vua trong dụ ngôn cũng chính là hình ảnh Thiên Chúa giàu lòng Xót thương. Ân sủng của Người vượt quá mọi ước tính và trí tưởng tượng. Mỗi nén vàng tương đương với sáu ngàn quan, công xá của một người thợ trong vòng mười lăm năm. 'Mười ngàn' là một con số quá sức tưởng tượng. Mười ngàn nén vàng vượt quá các thuế má thu trong tất cả các miền Syria, Phoenecia, Giuđêa, và Samaria" (NIB : Vol. Viii,382). Nếu "bán y cùng tất cả vợ con, tài sản" (Mt 18:25) cũng không xứng đáng. Tên đầy tớ vô phương đền trả. Anh chỉ xin nhà vua "rộng lòng hoãn lại" (Mt 18:26.). Nhưng vượt quá ước vọng của anh, nhà vua đã "cho anh về và tha luôn món nợ" (Mt 18:27).
Nhưng phần anh, lòng anh lại khép kín trước nỗi khốn cùng của người khác. Mặc dù là con nợ nhà vua, nhưng anh cũng là chủ nợ của một người đồng bạn. Người này chỉ nợ anh một trăm quan tiền, nghĩa là chỉ bằng 1/600.000 món nợ anh mắc với nhà vua. Nhưng Chính lòng vô tính và vô cảm đã làm anh cư xử cách độc ác với người đồng bạn của mình(Mt 18:28.30).
Thiên Chúa yêu thương chúng ta từ khi chúng ta còn là tội nhân (x. Rm 5,8). Thế nhưng “tình đời bạc đen” nên con người cứ mải mê, lầm lỗi, lẩn quẩn trong vòng xoay của hỷ, nộ, ai, cụ, ái, ố, dục, nên người ta cứ thích “thục gậy bánh xe”, thích “lấy cái rơm trong mắt người anh em hơn là thấy cái xà trong mắt mình (Mt 7,3-4). Chúng ta thích tính sổ với anh em mình chỉ vì một món nợ nhỏ mà không hề mảy may nghĩ đến món nợ khổng lồ được tha cách nhưng không. Cũng giống các kinh sư “chúng ta chất những ghánh nặng nề lên trên đôi vai” của những người anh em, đồng bạn, tha nhân của mình.
Mùa Chay nhắc nhở chúng ta suy niệm về cuộc Khổ Nạn của Chúa Giêsu, nhớ đến những đau đớn, và cả thái độ khoan dung của Ngài, đặc biệt là sự quảng đại tha thứ của Người đối với chúng ta. Là khoảng thời gian để ta quay trở về làm hòa với Thiên Chúa, với chính mình và với tha nhân. Là thanh luyện tâm hồn chúng ta bằng việc đến với “Tòa giải tội” xưng tội, để xin Thiên Chúa nhân từ tha thứ những lỗi lầm của chúng ta, hòa giải và tha thứ cho anh, chị, em mình. Xin Chúa “cất khỏi lòng chúng ta quả tim chai đá, và ban tặng cho chúng ta quả tim biết yêu thương” (x. Ed 36,26) để chúng ta có thể sống tha thứ như lời Thầy Giêsu dạy: “Tha bảy mươi lần bảy”, hãy tha thứ mãi mãi và vô hạn.
Dụ ngôn cho chúng ta biết ý niệm về cuộc sống trong Nước Trời như thế nào ? muốn được sống dưới triều đại Thiên Chúa chúng ta phải cư xử ra sao ?
Hướng nhìn lên Chúa Giêsu trên Thập giá, chúng ta hãy cùng học sống tha thứ, để cuộc sống không còn bị vướng bận bởi vòng xoáy của những nỗi đau do hận thù, ghen ghét, chiến tranh.. Cản đảm để sống chứng nhân giữa một xã hội đầy bất biến hôm nay. “Đem yêu thương vào nơi oán thù, đem tha thứ vào nơi lăng nhục, trở nên muối và ánh sáng nơi trần gian hôm nay .” Xin Chúa cũng ban ơn cho những người anh, chị, em chưa được nhận biết Chúa, những người con còn đang là con chiên lạc đàn được đón nhận và trở về với Chúa trong mùa chay thánh này. Amen
St. Maria
Sunflower
