Suy Niệm Lời Chúa Thứ Bảy Tuần XXIX Thường Niên Năm C

Suy Niệm Lời Chúa Thứ Bảy Tuần XXIX Thường Niên Năm C
Tin Mừng: Lc 13,1-9

SÁM HỐI – TRỞ VỀ CÙNG CHÚA

Đoạn Tin Mừng hôm nay trình thuật lại việc kể lại hai thảm hoạ làm chết nhiều người, Chúa Giêsu đã hai lần cảnh báo: “Nếu các ông không sám hối, thì các ông cũng sẽ chết như vậy” (Lc 13,3.5). Lời cảnh tỉnh ấy không chỉ dành cho những người chứng kiến khi xưa, nhưng còn vang vọng đến mọi thế hệ. Sám hối luôn là lời mời gọi trung tâm của Tin Mừng, là con đường đưa con người trở về với tình thương cứu độ của Thiên Chúa.

1. Thiên Chúa – Đấng Nhân Hậu Mời Gọi Con Người Trở Về

Thiên Chúa là Cha nhân hậu, không muốn bất cứ ai phải xa lìa Ngài hay bị hư mất. Người luôn mở rộng vòng tay để đón nhận những ai nhận ra lỗi lầm và khiêm tốn trở về. Điều Ngài mong nơi mỗi người không phải là sự sợ hãi, mà là lòng tin tưởng và hoán cải, để được sống trong ân sủng và bình an của Ngài.

2. Ý Nghĩa Của “Sám Hối” Trong Kinh Thánh

Trong Cựu Ước, từ ngữ diễn tả sám hối là šûb trong tiếng Hípri, nghĩa là quay về, trở lại, thay đổi hướng đi. Từ này xuất hiện hơn một ngàn lần, đặc biệt trong lời kêu gọi của các ngôn sứ: “Hãy quay lại với Ta, và Ta sẽ quay lại với các ngươi” (Ml 3,7). “Hãy trở lại, hãy từ bỏ đường lối xấu xa của các ngươi mà trở lại” (Ed 33,11). Như thế, sám hối là hành động trở về cùng Thiên Chúa, từ bỏ con đường tội lỗi để sống theo đường lối của Người.

Trong Tân Ước, danh từ metanoia và động từ metanoeô trong tiếng Hy Lạp có nghĩa là thay đổi tâm trí, biến đổi cõi lòng. Sám hối không chỉ là ăn năn hối hận, nhưng là một cuộc hoán cải toàn diện, từ nội tâm đến lối sống. Người sám hối là người biết từ bỏ cái nhìn, suy nghĩ và đường lối của mình, để tin và sống theo ý Chúa.

3. Lời Mời Gọi Của Đức Giêsu Và Các Tông Đồ

Thánh Gioan Tẩy giả và chính Chúa Giêsu đều mở đầu sứ vụ bằng lời kêu gọi sám hối: “Anh em hãy sám hối, vì Nước Trời đã đến gần” (Mt 3,2; 4,17). “Anh em hãy hối cải và tin vào Tin Mừng” (Mc 1,15). Sau này, các Tông Đồ tiếp tục lời mời ấy: “Anh em hãy sám hối và mỗi người hãy chịu phép rửa nhân danh Đức Giêsu Kitô để được ơn tha tội” (Cv 2,38). “Anh em hãy sám hối và trở lại cùng Thiên Chúa, để Người xóa bỏ tội lỗi cho anh em” (Cv 3,19). Như vậy, sám hối là khởi đầu của đức tin, là bước đầu tiên trên hành trình ơn cứu độ.

4. Dấu Chỉ Của Sám Hối: Tha Thứ Và Yêu Thương

Một trong những biểu hiện rõ nét nhất của lòng sám hối chính là tha thứ. “Nếu người anh em của anh xúc phạm đến anh, hãy khiển trách nó; nếu nó hối hận, thì hãy tha cho nó. Dù một ngày nó xúc phạm đến anh bảy lần, rồi bảy lần trở lại nói: ‘Tôi hối hận’, thì anh cũng phải tha cho nó” (Lc 17,3–4). Tha thứ là hoa trái của sám hối đích thực. Ai thực sự được Chúa tha thứ, người ấy cũng được mời gọi trở nên khí cụ của lòng thương xót, biết tha cho người khác như chính mình đã được tha.

5. Sám Hối – Hành Trình Hoán Cải Toàn Diện

Thánh Luca nhấn mạnh: tha thứ tội lỗi là hoa trái của biến cố Đức Kitô. Chính Thiên Chúa, qua Đức Giêsu, luôn chủ động tha thứ cho những ai khiêm tốn trở về. Sám hối vì thế không chỉ là một cảm xúc hay một hành vi bề ngoài, nhưng là một sự hoán cải tận căn của con người.

Vì vậy, sám hối là con đường dẫn tới sự sống. Mỗi khi ta khiêm tốn trở về, Thiên Chúa lại bước đến gần hơn, mở rộng vòng tay đón nhận. Chính trong giây phút ta nhận ra sự yếu đuối của mình, ơn cứu độ của Chúa được tỏ bày. “Hãy trở về cùng Ta, vì Ta là Đấng từ bi nhân hậu” (Ge 2,13).

Lạy Chúa là Cha đầy lòng thương xót, khi con được Chúa tha thứ, xin cũng dạy con biết tha thứ cho anh em. Xin biến đổi con nên người mang bình an, biết cảm thông và bao dung như chính Chúa. Cho con mỗi ngày sống sám hối thật lòng, để đời con trở thành chứng tá cho tình yêu cứu độ của Ngài. Amen.

Lm. Phanxicô Xaviê Hồ Ngọc Tuấn, C.P.