Suy Niệm Lời Chúa Thứ Năm Sau Chúa Nhật Tuần XXV Mùa Thường Niên

Suy Niệm Lời Chúa Thứ Năm Sau Chúa Nhật Tuần XXV Mùa Thường Niên  
Tin mừng Lc 9,7-9 

Khi nhắc đến một tin chưa được xác thực, nhiều người hay gọi đó là tin đồn, một loại tin được truyền miệng từ người này sang người khác mà chưa rõ nguồn gốc. Những tin đồn này thường đem đến sự tò mò mà giới thạo tin bây giờ gọi là tin giật gân, tin nóng. Những tin này được nhiều người quan tâm, tìm kiếm, rồi thường nhận ra sự thật không được tỏ lộ mà chỉ để lại những hậu quả khó lường. Thế còn tin đồn trong Tin Mừng thì sao? Liệu rằng những tin này có chính xác và đem lại lợi ích hay cũng chỉ là phù vân, như gió thoảng mây bay?

Tin Mừng hôm nay ngắn gọn mà trình thuật ba nhân vật khác nhau: tiểu vương Hê-rô-đê, Gioan (được xem là hiện thân của Ê-li-a) và Chúa Giêsu. Trên phương diện tin đồn, Hê-rô-đê nghe biết về tất cả những gì đã xảy ra. Chi tiết này cho thấy Hê-rô-đê cũng khá nhiều chuyện, hay ít nhất những người bên cạnh tiểu vương cũng không ít chuyện để cho ông biết về những điều này. Đặt trong bối cảnh Chúa Giêsu sai các tông đồ đi giảng dạy, những gì Hê-rô-đê nghe biết có lẽ không chỉ là những gì Chúa đã làm mà còn là kết quả của các tông đồ nữa. Điểm nhấn ở đây có lẽ là sự hiểu biết về Chúa Giêsu qua sự phân vân của Hê-rô-đô: Chúa Giêsu là ai?

Theo tin đồn, Chúa Giêsu được xem là Gioan Tẩy Giả, là Ê-li-a, hay một ngôn sứ thời xưa sống lại. Những thông tin này nhắc nhớ về câu hỏi của Chúa Giêsu dành cho các môn đệ: “Người ta bảo Con Người là ai?” Xét cho cùng, những thông tin này vẫn chưa được xác nhận mà vẫn còn nằm trong những lời đồn. Đối diện với những lời đồn này, Hê-rô-đê đã có một khẳng định rõ ràng về hành động chém đầu Gioan của ông. Ít nhất, Hê-rô-đê cũng đã thừa nhận việc ông đã làm và ngầm khẳng định Chúa Giêsu đối với ông không phải là Gioan Tẩy Giả. Vậy Chúa Giêsu là ai?

Không như Phê-rô, Gioan không khẳng định Chúa Giêsu là Mê-si-a, là Con Thiên Chúa mà chỉ rao giảng Người là Đấng quyền thế hơn ông, Người làm phép rửa trong Lửa và Thánh Thần, thế nên ông không xứng đáng cởi quai dép cho Người trong Tin Mừng Nhất Lãm (Lc 3,15-16; Mt 3,11; Mc 1,7). Trong Tin Mừng Gioan, Gioan Tẩy Giả giới thiệu Chúa Giêsu là “Chiên Thiên Chúa, Đấng Xoá tội trần gian” (Ga 1,29; 36). Như thế, Gioan Tẩy Giả đã khiêm nhường lu mờ mình đi để cho Chúa Giêsu được tỏ lộ. Thánh nhân là người cao cả mà chỉ nhận mình là người Tiền Hô, làm phép rửa trong nước để chuẩn bị cho Đấng Cao Cả thật sự đến sau mình.

Về Chúa Giêsu trong Tin Mừng hôm nay, Người không xuất hiện trực tiếp mà chỉ qua những tin đồn. Những lời đồn này không xác định được Chúa Giêsu là ai mà dường như chỉ tỏ rõ Người không phải là ai. Người không phải là Gioan Tẩy Giả, không phải là Ê-li-a, cũng chẳng phải là một ngôn sứ nào đó. Người xuất hiện trong sự phân vân của Hê-rô-đê và ước muốn tìm gặp của ông. Sự phân vân và ước mong gặp gỡ này xem ra không mấy tích cực vì ông chỉ xuất hiện thoáng qua và Luca nhắc đến ông như để chuẩn bị vai trò của ông trong Sự Thương Khó (Lc 23,8-12). Quả thế, theo Tin Mừng Luca, Hê-rô-đê đã vui mừng khi gặp được Chúa Giêsu nhưng đã thất vọng vì không được xem phép lạ nào. Bởi vì Hê-rô-đê đã bỏ qua một phép lạ, chính ông và Phi-la-tô đã bỏ hiềm khích và trở nên thân thiện với nhau sau khi gặp Chúa Giêsu. 

Lược qua sự xuất hiện trực tiếp của Hê-rô-đê và gián tiếp của Gioan cũng như Chúa Giêsu, chúng ta có thể nhận ra: tin đồn thì vẫn là tin đồn, vẫn là phù vân, đến rồi lại đi. Điều còn lại có lẽ là một sự phản tỉnh, như Hê-rô-đê, mỗi người có thể nhận ra những gì mình đã làm và sẵn sàng đón nhận điều đó. Quả thế, làm sai đã là không tốt, mà không chấp nhận điều sai trái còn tệ hơn. Lẽ dĩ nhiên, sự xuất hiện gián tiếp của Gioan giúp chúng ta nhận ra Thiên Chúa đôi khi không được khẳng định trực tiếp là ai mà chỉ có thể khẳng định không phải là ai mà thôi. Những danh xưng chúng ta biết về Chúa mời gọi chúng ta đi sâu vào trong tương quan với Chúa để thật sự cảm nhận Chúa là ai trong cuộc đời mình. 

Nguyện ước sao, mỗi người chúng ta đừng bị cuốn vào vòng xoáy của những tin đồn, khi chúng đến rồi lại đi, để rồi, khi tiếp nhận một thông tin gì đó chưa rõ nguồn gốc, mỗi người có cơ hội dừng lại ở suy nghĩ, để phản tỉnh mà nhận ra, Thiên Chúa đang thật sự hiện diện trong đời sống của mình chứ không qua những gì không rõ nguồn gốc, không rõ phải trái trắng đen.