Thứ Th 4,
23/04/2025
Đăng bởi Truyền Thông Thương Khó
Suy Niệm Lời Chúa Thứ Năm Tuần Bát Nhật Phục Sinh Năm C
Tin Mừng: Lc 24,35-48

Mừng quá mà ngỡ ngàng chưa tin
Có người cho rằng, chia sẻ về Chúa Chịu Thương Khó thì dễ hơn là Chúa Phục Sinh. Lý do là vì, Chúa chịu đau khổ thì gần với thân phận con người, còn Chúa phục sinh thì xa vời và còn vượt qua trí hiểu thông thường. Có lẽ vì thế mà nhiều người thích đời mình gắn liền với thập giá, hay nói về những khó khăn vất vả hơn là những thuận lợi bình an. Vậy phải chăng, niềm tin Kitô giáo chỉ nên dừng lại ở khổ đau ở trong đời, hơn là hy vọng hướng tới bình an viên mãn?
Như lẽ thường, Tin Mừng về Chúa Giêsu Phục Sinh luôn kể về kinh nghiệm được gặp Chúa của các môn đệ theo những trình thuật khác nhau. Như theo trình thuật của thánh Luca, kinh nghiệm của hai môn đệ trên đường đi Em-mau và trở về là một ví dụ cụ thể. Tin Mừng không diễn tả rõ sự vui mừng của họ, nhưng có thể nhận ra, khuôn mặt rạng ngời của họ khi trình thuật lại những gì đã xảy ra trên đường và kinh nghiệm nhận ra Chúa. Chính hành động bẻ bánh, dâng lời chúc tụng của Chúa Giêsu đã cũng cố hơn tâm hồn đã được đốt nóng lên nhờ được nghe lời giảng giải của Người.
Thế mà, kinh nghiệm đó vẫn chưa đủ củng cố niềm tin của những người chưa được gặp Chúa Phục Sinh. Rồi khi Chúa đứng giữa các ông với lời chào bình an, thì các ông lại kinh hồn bạt vía, tưởng Chúa là ma. Có lẽ đây cũng là kinh nghiệm thường tình của chúng ta khi gặp ai đó từ cõi chết sống lại. Ai đó mà chúng ta thân quen tiếp xúc thường xuyên, đã tận mắt thấy họ qua đời, tự tay mình chôn cất thì sao có thể tin họ còn sống trước mắt mình được.
Đối diện với cảm xúc của các môn đệ như thế, Chúa Giêsu một mặt khéo léo thăm hỏi các ông, mặt khác cho các ông cảm nhận được thân xác Phục Sinh của Người. Một thân xác có xương có thịt, một thân xác mà các ông có thể đụng chạm đến được. Đến lúc này, các môn đệ cũng chưa thể tin với một lý do khá là thú vị. Đó là vì các ông mừng quá. Điều này khác với lòng chai dạ đá, khác với sự bất trung của người dân khi xưa, khi họ kém tin.
Vâng, nếu chúng ta đặt trung bối cảnh của các môn đệ khi xưa, cái chết của Chúa Giêsu là một biến cố khủng khiếp. Biến cố này đã để lại trong các môn đệ một sự tổn thương của sự mất mát và thất vọng. Thế mà, chỉ trong một thời gian ngắn, một sự thật kinh thiêng động địa lại xảy ra, đó chính là sự phục sinh của Chúa Giêsu. Lần này, niềm vui và hy vọng lấn át mọi cảm nhận của những người theo Chúa. Đây là một sự pha lẫn cảm xúc đặc biệt mà những người môn đệ đã trãi qua hơn là niềm xác tín về sự Phục Sinh.
Hiểu như thế, chúng ta nhận ra, bối cảnh Thương Khó và Phục Sinh không chỉ đơn giản là được tiên báo như Luật, Ngôn Sứ cùng Thánh Vịnh. Đây là một hành trình đòi buộc sự mở ra của tâm trí, một mặt đón nhận những thương tích còn in hằn trên thân xác và tâm hồn, mặt khác, mỗi người được tràn đầy với cảm xúc dâng trào quá sức hiểu của mình. Để rồi, khi phần nào đón nhận và được chữa lành trong hành trình này, người tín hữu được mời gọi làm chứng nhân cho Chúa Phục Sinh.
Ước mong sao, mỗi người anh chị em chúng ta có thể luôn đón nhận được những tổn thương qua các biến cố quá sức chịu đựng của mình, và rồi cũng sẽ tràn ngập niềm vui mừng và bình an đến từ Thiên Chúa, Đấng đã Chết và đã Phục Sinh. Amen.
Tslm. Giuse Đaminh Nguyễn Ngọc Tân, C.P.