Suy Niệm Lời Chúa Thứ Năm Tuần IX Mùa Thường Niên
Tin Mừng: Mc 12, 28b-34
Khi nhận được câu hỏi, có lẽ ai cũng muốn có một câu trả lời đúng đắn. Điều này phản ánh một thực tế rằng ai cũng muốn tìm kiếm sự đúng đắn và muốn được công nhận. Thế nhưng thực tế đôi khi xảy ra khác hẳn vì không phải ai cũng có thể nắm được chân lý, nắm được cốt lõi của vấn đề. Thế nên, câu trả lời đưa ra không phải lúc nào cũng đúng, cũng phù hợp với câu hỏi. Hơn nữa, còn đó nhiều câu hỏi mang tính thách đố để gài bẫy, để hạ bệ nhau hơn là tìm kiếm đáp án. Phải chăng vì thế, câu trả lời của Chúa Giêsu luôn vượt qua cách hiểu thông thường và đưa đến thái độ đón nhận ngỡ ngàng khâm phục.
Trong bài Tin Mừng hôm nay, có nhiều người đến thử thách Chúa và đưa ra những câu hỏi mang tính thách đố. Vì truyền thống Do Thái khi xưa có đến 613 điều, trong đó có 365 điều cấm làm, tương đương với số ngày trong năm. Vậy mà một trong những kinh sư, trong số những người nắm rõ luật, lại hỏi Chúa điều răn nào đứng hàng đầu. Có lẽ người này thầm tưởng có thể thử thách Chúa, có thể làm Chúa xấu mặt. Thế nhưng, kết quả Chúa đưa ra đã làm cho người này ngỡ ngàng vì giới luật yêu thương. Chúa đã công bố giới luật đứng đầu này bởi một lời Kinh cốt lõi và thiêng liêng, thường biết đến là Kinh Shema, “Nghe đây, hỡi Ít-ra-en, Đức Chúa, Thiên Chúa chúng ta, là Đức Chúa duy nhất” (Đnl 6:4).
Lời Kinh này không chỉ dừng lại ở việc ‘nghe’ vì shema còn ẩn chứa việc thực hành. Khi nghe biết Đức Chúa duy nhất thì cũng là lúc thi hành những gì Chúa phán dạy. Cụ thể ở đây, Chúa dạy ‘mến Chúa yêu người’, không dừng lại ở nghe biết mà đem ra thực hành. Theo bản văn, có người thắc mắc: câu hỏi là về một điều đứng hàng đầu mà sao Chúa lại đưa ra hai điều? Nếu tiếp nối theo nội dung Kinh Shema thì mến Chúa yêu người là hai điều tách biệt được trích từ sách Đệ nhị luật, “Ngươi phải yêu mến Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi, hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn và hết sức lực ngươi” (Đnl 6:5) và sách Lêvi, “Ngươi phải yêu đồng loại như chính mình” (Lv 19:18). Thế nhưng, cốt lõi hai điều này không thể tách rời, vì không ai mến Chúa mà lại không yêu người. Ngược lại, tình yêu con người được toàn vẹn khi đặt trên nền tảng lòng mến Chúa. Thế nên, mình với ta, tuy hai mà một, ta với mình tuy một mà hai, ‘mến Chúa và yêu người’ không thể tách rời được.
Điều cốt lõi này đã được vị kính sư lập lại như quy về một điều: mến Chúa trên hết mọi sự với tất cả thân tâm và yêu người như chính mình vậy. Đây được xem là lễ vật vượt trên mọi lễ vật, là thực hành quý hơn mọi lễ toàn thiêu và hy lễ. Cũng vì thế, Chúa Giêsu ngầm xác nhận đây là câu tóm gọn khôn ngoan và minh nhiên xác nhận đây là một hiểu biết không xa với Nước Trời. Bởi lẽ tình yêu là cốt lõi trên hành trình theo Chúa, là dấu chỉ rõ ràng của những người theo Chúa. Như lời bài hát, đâu có tình yêu thương ở đó có Đức Chúa Trời, ở đó ý Chúa được thể hiện và Nước Chúa ngự đến. Ở đó Nước Trời ngự trị với tình yêu phủ lấp tất cả.
Nguyện ước sao, trong hành trình đức tin, mỗi người theo Chúa luôn có thể đưa ra câu trả lời cho những chất vấn của thế gian, nhất là câu hỏi về tình yêu. Để rồi, mỗi người sẽ không chỉ biết lắng nghe mà còn thực hành những điều Chúa truyền, nhất là điều cốt lõi, ‘kính mến Chúa trên hết mọi sự và yêu người như mình ta vậy.” Amen!
Tslm. Giuse Đaminh Nguyễn Ngọc Tân, C.P.
