Thứ Th 2,
19/05/2025
Đăng bởi Truyền Thông Thương Khó
Suy Niệm Lời Chúa Thứ Năm Tuần V Phục Sinh Năm C
Tin Mừng: Ga 15,9-11
Ở lại để có niềm vui trọn vẹn
Nhắc đến việc ở lại, người dân Do Thái khi xưa cảm thấy rất quen thuộc vì sự hiện diện của Chúa trong dân. Trong hình trình sa mạc, sự hiện diện của Đức Chúa được thể hiện rõ ràng qua hình ảnh nhà tạm vì chính Người đã cắm lều ở lại với dân Người. Khi đã vào đất hứa, nhà tạm trở thành trung tâm của đền thờ như là sự hiện diện rõ ràng của Đức Chúa. Trong Tin Mừng theo thánh Gioan, Ngôi Lời được trình thuật là trở nên người phàm và cư ngụ như đã cắm lều giữa lòng nhân loại. Rồi khi Ngôi Lời chuẩn bị trở về với Chúa Cha, Người mời gọi các muôn đệ hãy ở lại trong Người để được hưởng niềm vui trọn vẹn. Đây có lẽ là một lời mời gọi đặc biệt như một hành trình trở về để ở lại trong Chúa như trong nhà mình.
Vâng, đây là một hành trình đặc biệt khởi đi từ việc ở lại qua hình ảnh cành nho ở lại trong cây nho để sinh hoa trái. Đặc biệt ở chổ không chỉ ở lại nhưng còn sinh hoa trái như là một dấu chỉ kết hiệp chặt chẽ. Vì thực tế, có nhiều cành nho cũng đang gắn với cây nho nhưng vẫn chưa sinh hoa kết trái gì. Hay đúng hơn là cành nho chưa thật sự ở lại trong cây nho, như Chúa Giêsu khẳng định: “Ai ở lại trong Thầy và Thầy ở lại trong người ấy, thì người ấy sinh nhiều hoa trái” (Ga 15,5a). Có lẽ, bề ngoài nhiều người đi theo Chúa có vẻ đang gắn liền với Chúa qua Giáo Hội, cộng đoàn và chính mình, nhưng thật sự bên trong chưa có sự ở lại như ở trong Chúa, trong nhà mình. Khi đó, mọi vẻ bề ngoài xem ra chỉ là phương tiện chứ không thật sự là cùng đích của người tín hữu.
Từ hình ảnh ở lại bên trong như thế, chúng ta hiểu hơn về sự ở lại trong tình thương của Chúa Giêsu. Tình thương này không xa vời mà được cụ thể hoá nơi tương quan yêu mến của Chúa Cha và Chúa Con. Tương quan này không đặt nặng về nội dung các điều răn như có người thắc mắc, các điều răn mà Chúa muốn các môn đệ giữ là gì? Đúng hơn, Chúa Giêsu nhấn mạnh đến tương quan tình yêu qua sự vâng phục, cũng chính là thi hành ý muốn của Chúa Cha. Vì như Chúa giải thích, các điều ấy được Chúa truyền dạy qua chính đời sống của Người khi Người ở với các ông. Và một cách cụ thể, Chúa Giêsu lặp lại điều răn mới của Người cho các môn đệ và cho mỗi người chúng ta là anh chị em hãy yêu thương nhau như chính Chúa đã yêu thương anh chị em. Một tình yêu tự hiến chính bản thân của Người cho tình yêu cao cả nhất.
Thế mới biết, Chúa mời gọi mỗi người vào trong tình yêu để hưởng trọn niềm vui trọn vẹn. Thế mà, tình yêu đôi khi trở thành một vỏ bọc đi che đi những đam mê, những thoả mãn bên trong của con người. Tình yêu đó không có sự thân thiết, ở lại trong nhau cả thể xác lẫn tâm hồn, mà chỉ là thoáng qua khiến cho niềm vui không được trọn vẹn. Tình yêu mà nơi cư ngụ không được gọi là nhà, mà chỉ là chỗ trọ thì làm sao có được niềm vui thật sự được?
Thế mới biết, có nhiều người được hỏi, nơi đâu là nơi muốn trở về, nơi cảm thấy an toàn nhất thì câu trả lời là nhà. Và câu trả lời đó đôi khi cũng là đáp án của một số người về câu hỏi, nơi đâu là nơi không muốn trở về, nơi cảm thấy bất an nhất. Vì thực tế, có nhiều ngôi nhà thật sự để ai đi xa cũng muốn quay về và ở lại trong đó để được vui mừng, bình an và yêu thương; và cũng đâu đó, nhiều nơi mang danh là nhà nhưng cũng chỉ là những bức tường bao bọc lấy không gian lạnh lẽo bên trong mà thôi.
Vậy chúng ta cùng nguyện ước sao, mình không chỉ mang danh nghĩa gắn kết như thật sự lại trong Chúa, qua chính mình, gia đình, cộng đoàn và Giáo hội, để rồi thật sự cảm nhận được niềm vui trọn vẹn trong tình Chúa tình Người. Và xin Chúa luôn mở rộng tâm hồn mỗi người, để tình yêu được lấp đầy những trái tim băng giá, để sưởi nấm những con người chưa có một nơi là nhà thật sự. Amen.
Tslm. Giuse Đaminh Nguyễn Ngọc Tân, C.P.
