Thứ Th 4,
13/08/2025
Đăng bởi Truyền Thông Thương Khó
Suy Niệm Lời Chúa Thứ Năm Tuần XIX Thường Niên Năm C
Mừng Kính Thánh Mác-xi-mi-li-a-nô Maria Kôn-bê
Tin Mừng: Ga 15,12-16
Hy vọng là ‘bạn hữu’ của Chúa
Ngoài tương quan gia đình, bạn hữu là một tương quan đặc biệt của con người trong xã hội. Nhìn về tình bạn, có người nhắc đến sự phân biệt giữa ‘bạn’ và ‘bè.’ Vì từ ‘bè’ không chỉ có nghĩa là người quen biết, tương quan gần gũi khi có cùng sở thích, cùng hoạt động để chia sẻ niềm vui, nỗi buồn. ‘Bè’ có khi được dùng để chỉ mối tương quan mang tính xã giao hời hợt, không sâu đậm và bền chặt. Lắm lúc, ‘bè’ còn được hiểu trong cách hiểu khá tiêu cực là ‘bè phái,’ là mối tương quan mang tính lợi ích nhiều hơn là tình thân thiết. Có lẽ vì thế, nhiều người nhận định, ‘bạn’ thì ít thậm chí không có, còn ‘bè’ thì xem ra nhiều vô số kể. Phải chăng vì thế, Chúa Giêsu gọi chúng ta là ‘bạn hữu’ chứ không phải là ‘bạn bè’?
Đọc lại trình thuật Tin Mừng theo thánh Gioan, chúng ta nhận ra Chúa Giêsu đã gọi những người theo Người trong một tương quan thân mật là ‘bạn hữu.’ Tương quan này không tự nhiên mà có nhưng lại được đặt trong một tiêu chuẩn khá đặc biệt, đó là thực hiện điều Chúa Giêsu truyền dạy. Điều đó không gì khác mà chính là ‘yêu thương nhau’ bằng cả tính mạng. Tiêu chuẩn này không phải để tạo ra sự ‘dị biệt’ nhưng là một sự ‘đặc biệt’ của những ai đi theo Chúa. Một điểm ‘đặc biệt’ đã gắn liền với định nghĩa “Thiên Chúa là tình yêu’ (1 Ga 4:16) và để xác định căn tính của người tín hữu Kitô Giáo.
Quả là như thế, trong đời sống giáo hội, định nghĩa và căn tính tình yêu đã in sâu vào trong cuộc sống của mỗi người theo Chúa và được Chúa Giêsu mời gọi cách riêng trong tương quan ‘bạn hữu.’ Tương quan này vượt trên mối quan hệ chủ tớ thông thường, vì nhiều lúc, người theo Chúa còn giới hạn mình vào vai trò người ‘tôi tớ.’ Một người ‘tôi tớ’ không biết đến việc chủ làm mà chỉ biết làm theo như một thói quen hay một ‘luật lệ’ bắt buộc nào đó. Thế là, người theo Chúa quên mất, lời mời gọi tình yêu của Chúa Giêsu được đặt trong tương quan ‘bạn hữu’ chứ không phải là mối quan hệ ‘chủ tớ.’
Thật thế, ‘bạn hữu’ được ghi nhận trong mối tương quan riêng tư, gần gũi với sự tin cậy. Như chúng ta đã có lần cảm nhận, khi ngồi bên người bạn hữu, chúng ta có thể chia sẻ và giải quyết bầu tâm sự. Vì đây là một tương quan bền chặt, có thể chia sẻ và giữ những điều thầm kín riêng tư với nhau. Khi ở bên người bạn hữu, chúng ta có thể tháo bỏ đi lớp mặt nạ của mình, có thể sống đúng như chính mình hơn. Rồi khi, tương quan bạn hữu càng sâu đậm thì chúng ta nhận ra, mình thật sự là ai và có thể sống như thế nào. Đến một lúc nào đó, chúng ta sẵn sàng cho đi tất cả, kể cả thứ quý quá của cuộc đời này là mạng sống cho người bạn hữu của mình.
Tình bạn hữu cao cả và tốt đẹp là thế mà tiếc thay nhiều lúc chúng ta không tìm thấy được trong cuộc sống của mình. Vì một lúc bất tín, vì những dao động của cuộc sống, chúng ta đã đánh mất đi tình bạn hữu, hay thật ra, chúng ta quên mất mình còn có một tình bạn hữu nào đó chăng? Đây là một câu hỏi như một lời khẳng định rằng, chúng ta còn có một tình bạn đặc biệt với Giêsu, với người đã chọn làm ‘bạn hữu’ với chúng ta. Người đó đã sống trọn cho tình bạn bằng sự chia sẻ và trao ban tất cả, kể cả mạng sống của mình.
Tình bạn đó không phải là viễn tưởng hay ảo tưởng mà rất thực tế. Như chính thánh Mác-xi-mi-li-a-nô Maria Kôn-bê, một người rơi vào cảnh ngục tù mà lại xem những người tù khác chính là bạn hữu của mình. Thánh nhân đã cùng chia sẻ cảnh tù đày và cảm nhận được những câu chuyện của người bạn hữu của mình trong tù ngục. Để rồi, thánh nhân đã thể hiện một tình bạn hữu thật sự khi đối diện với một trong những nỗi đáng sợ nhất của con người là cái chết. Thánh nhân đã thể hiện bằng việc chết thay cho bạn như một một tình thương cao cả nhất, ‘hy sinh vì bạn hữu của mình.”
Nguyện ước sao, mỗi người anh chị em chúng ta luôn biết mình có một tương quan bạn hữu với Chúa, để rồi, chúng ta biết mở rộng tương quan đó đến những người chung quanh mình. Khi đó, chúng ta nhận ra mình không chỉ có nhiều ‘bè’ mà còn rất nhiều ‘bạn’ nữa, đó là những tình bạn được xác nhận bằng những hy sinh nhỏ bé với tình yêu cao cả. Amen.
Tslm. Giuse Đaminh Nguyễn Ngọc Tân, C.P.