Thứ Th 4,
22/10/2025
Đăng bởi Truyền Thông Thương Khó
Suy Niệm Lời Chúa Thứ Năm Tuần XXIX Thường Niên Năm C
Tin Mừng: Lc 12,49-53
Khi nhắc đến lửa, một số người liên tưởng tới độ nóng, với những điểm nổi bật trong cách diễn tả khác nhau. Ví như, nói đến điểm nóng ở khu vực này, ở quốc gia kia, mọi người thường nghĩ đến những tranh chấp, xung đột, thậm chí là chiến tranh ở đó. Khi nhắc đến tin nóng, người tò mò có cảm giác đây là một tin đáng quan tâm, rồi phải tìm hiểu để biết với người khác. Cũng có khi, một người đang nóng là một người đang bị bao phủ bởi ngọn lửa giận dữ vì mọi chuyện chưa được như ý mình. Vậy, độ nóng ngọn lửa của Chúa thì sao, phải chăng đây là ngọn lửa đem đến sự xung đột, thậm chí là mâu thuẩn, khởi đi từ chính trong gia đình của mỗi người?
Xét ở một khía cạnh nào đó, ngọn lửa Chúa Giêsu nhắc đến là nguyên nhân gián tiếp gây đến sự chia rẽ. Sự chia rẽ này cũng được đề cập đến trong Tin mừng theo thánh Mát-thêu và sự xung đột đã được nhấn mạnh đến như là ‘gươm giáo’ trong chương 10 (Mt 10,34-36). Lý do là vì, ngọn lửa tình yêu được thắp lên trong lòng người tín hữu theo Chúa. Ngọn lửa này nung nấu tâm trí mỗi người để biết yêu và chọn Chúa trên hết mọi sự. Một khi ngọn lửa này bùng lên, tình yêu sẽ thiêu đốt hết những gì thuộc về thế gian và tinh luyện mỗi người để chỉ còn biết đến những gì thuộc về Chúa mà thôi.
Ngọn lửa này không phải là một tình yêu bình thường mà là ngọn lửa thanh tẩy, một ngọn lửa được thắp lên nhờ chính Sự Thương Khó và Phục Sinh của Chúa Giêsu. Đây cũng là ngọn lửa mà Chúa Giêsu đã luôn khắc khoải và mong mỏi hoàn thành như một sứ mạng khi đến với con người. Sự thật, Chúa Giêsu đã hoàn thành nguyện ước như một sứ mạng bằng chính cái chết của Người. Để rồi, khi Chúa Giêsu sống lại, Người mang đến sự thanh tẩy không chỉ bằng nước, mà còn bằng lửa và Thánh Thần.
Cũng chính vì được thanh tẩy trong ngọn lửa này mà người theo Chúa không dừng lại ở hoà bình theo nghĩa thế gian. Một ‘hoà bình ảo tưởng’ được nuôi dưỡng bằng sức mạnh của bạo lực, chiến tranh hay một loại ‘hoà bình tạm thời’ có được qua sự thoả hiệp, hoà hoãn với sự dữ. Lúc đó, mỗi người tưởng chừng đang được yên ổn vì không có tranh chấp, xung đột, như mặt biển lặng ẩn chứa những cơn sóng ngầm. Để rồi, khi sự yên bình qua đi, những cơn sóng dữ liên tục ập đến và cuốn hết mọi sự vào trong lòng biển đầy những u tối và bất an.
Thế mới biết, Lời Chúa đòi hỏi con người đưa ra những lựa chọn và định hướng mang tính sống còn. Đôi lúc, vì theo Chúa, để bảo vệ Đức Tin của mình, người theo Chúa đón nhận sự xung đột, sự chống đối diễn ra từ nơi an toàn và yên bình nhất, nơi được xem là gia đình. Người tín hữu theo Chúa, được ngọn lửa tình yêu thanh tẩy thì không thể nửa nóng nửa lạnh, không thể nữa nạc nữa mỡ như thịt ba rọi được. Vì dẫu thịt đó có ngon, có hấp dẫn thì cũng chỉ là sự thoả mãn tạm thời. Người theo Chúa thì không thể làm tôi cho thế gian, không để cho lửa giận hờn thiêu đốt, mà ngược lại, để cho lửa tình yêu thanh tẩy.
Mỗi người được lửa tình yêu thanh tẩy được hiểu như lời của thánh Phao-lô gởi tín hữu Rô-ma. Thánh nhân xác nhận, con người đã sống trong tự do ảo tưởng khi làm tôi cho những điều ô uế và sự vô luân mà thiếu đi sự công chính. Một khi được thanh tẩy, người tín hữu được trở nên thánh thiện và có được sự sống đời đời nhờ thực hiện những điều lành phúc đức. Khi đó, mỗi người được mời gọi chiến đấu không phải bằng gươm giáo sắt thép, nhưng là đức tin - đức cậy - đức mến. Đây mới thật sự là sự chiến đấu, là sự ‘chia rẽ’ để bảo vệ đức tin, để luôn sống hy vọng, và luôn biết yêu thương trong ngọn lửa thanh tẩy của Chúa Phục Sinh.
Ước mong sao, người theo Chúa luôn được lửa tình yêu thiêu đốt như một sự thanh tẩy, để rồi, dù có đối diện với xung đột, chống đối, và đôi khi thiệt thân, thiệt mạng thì vẫn sống trong niềm tin và hy vọng, sống trong tình yêu đem đến sự bình an đích thực trong tình yêu Thiên Chúa. Amen.
Tslm. Giuse Đaminh Nguyễn Ngọc Tân, C.P.