Thứ Th 4,
17/04/2024
Đăng bởi Truyền Thông Thương Khó
Suy Niệm Lời Chúa Thứ Tư Tuần III Phục Sinh Năm B
Tin Mừng: Ga 6:35-40
"Chính tôi là bánh trường sinh" (c.35)
Chúa Giêsu tự gọi mình là bánh của sự sống. Người thì không thể là bánh, nhưng Chúa Giêsu gọi mình là bánh. Điều này chúng ta hiểu như thế nào?
Trước hết, bản thân bánh (ở đây là bánh làm từ bột lúa mì, lúa mạch) là một vật chết. Mặc dù chúng ta cần lương thực để được nuôi sống, nhưng bánh chỉ có thể trở thành lương thực nuôi sống nhờ vào khả năng của một cơ thể sống. Nếu không có cơ thể sống chuyển hoá thì bánh cũng chỉ là vật chết, nghĩa là sẽ bị thối rữa và biến mất.
Còn nếu Chúa Giêsu tự gọi mình là bánh của sự sống thì chính Ngài phải có khả năng tự sinh ra sự sống mà không cần đến sự chuyển hoá của cơ thể sống. Man-na hay bánh mì cũng chỉ là vật để dự trữ và hỗ trợ sự sống của con người, chứ không bảo tồn và duy trì sự sống cho con người. Man-na hay bánh mì không tự mình tạo ra, mà được tạo ra. Man-na và bánh mì cũng không có khả năng phục hồi lại sự sống cho con người, tức là không thể làm cho con người sống lại.
Bởi thế, khi chúng ta quá chăm chút lo cho cái ăn, chúng ta có nguy cơ cho rằng Chúa nuôi dưỡng chúng ta tức là sẽ cho chúng ta ngày nào cũng có cơm no áo ấm, nghĩa là đảm bảo cho chúng ta cuộc sống no nê.
Chính vì suy nghĩ này mà chúng ta cho rằng thực tế Chúa không thể nuôi sống con người vì cơm ăn áo mặc hằng ngày là do con người tự lao động làm ra, chứ Chúa không hề nuôi. Không làm thì không có ăn, Chúa cũng không thể nuôi chúng ta. Đó là lý thuyết của sự lười biếng. Chúa đặt con người vào “vườn địa đàng” không phải để con người hưởng thụ mà là “cày cấy và canh giữ đất đai” (St 2:15). Chúng ta đang vật chất hoá Chúa.
Vấn đề đói khát không đổ lỗi cho Chúa không nuôi, mà là con người không chia sẻ. Nó thuộc về lãnh vực an sinh xã hội. Con người vẫn lao động và vẫn được nuôi sống. Nhưng khi không hài lòng với một bữa ăn đạm bạc, chúng ta có nguy cơ tìm cách cải thiện bữa ăn bằng việc lao lực làm giàu và không cần Chúa nuôi dưỡng. Thế nên, kinh kệ, lễ lạy là việc dư thừa.
Xin Cha cho chúng con lương thực hằng ngày. Amen.
Lm. Giuse Trần Vũ Thiên Long
