Của Cha Bề Trên Tổng Quyền Dòng Thương Khó Chúa Giêsu
Quý anh chị em tu sĩ và quý bạn hữu trong Đại Gia Đình Dòng Thương Khó thân mến!
Tôi mến chào anh chị em trong niềm hy vọng rằng mỗi người đã bắt đầu Mùa Chay thánh này với tâm tình sốt mến. Đây luôn là thời gian thánh thiêng và đặc biệt cho chúng ta, những tu sĩ Dòng Thương Khó Chúa Giêsu, khi chúng ta được mời gọi để suy gẫm về đặc sủng của chúng ta và đào sâu mối tương quan của chúng ta với Chúa Giêsu chịu khổ nạn và phục sinh.
Mùa Chay là thời gian chúng ta phải sống, hay đúng hơn là một cuộc hành trình chúng ta được mời gọi để đoan hứa với mục đích là SỰ HOÁN CẢI: “Hãy bỏ đường tội lỗi (hoán cải) và tin vào Tin Mừng.” Tuy nhiên, sự hoán cải là một ân ban, là quà tặng Thiên Chúa ban trong sự đáp trả lời mời gọi của Thiên Chúa: “hãy hết lòng trở về với Ta ... Đừng xé áo, nhưng hãy xé lòng” (Ge 2, 12-13).
Điểm trọng tâm là cõi lòng của chúng ta và bất cứ hành động ý nghĩa nào góp phần vào sự chân thành và trọn vẹn của cõi lòng ấy, do đó cho phép ân sủng của Thiên Chúa mang lại sự biến đổi và đổi mới trong cuộc sống của chúng ta. Tuy nhiên, chúng ta phải đề phòng những hành động ‘khoe khoang’ bên ngoài mà được thể hiện như chỉ là những kiểu đạo đức trống rỗng và giả tạo. Đó là những hành vi mà Chúa Giêsu kết án là đạo đức giả và là một trở ngại cho ân sủng của sự hoán cải.
Hoán cải (metanoia – hối cải) là một cuộc hành trình nội tâm sâu thẳm được kinh qua với lòng tín thác vào Thiên Chúa “vì Người từ bi và nhân hậu, chậm giận và giàu tình thương, Người hối tiếc vì đã giáng họa.” (Ge 2,13). Vì vậy, chúng ta không cần phải sợ bước đi trong cuộc hành trình này bởi vì “Thiên Chúa là tình yêu” và “tình yêu không biết đến sợ hãi; trái lại, tình yêu hoàn hảo loại trừ sợ hãi.” (1 Ga 4, 16,18). Chúng ta biết rằng, là phận người và cũng là môn đệ đầy tội lỗi của Chúa Giêsu, chúng ta luôn luôn cần sự hoán cải (trở về) với Đức Kitô. Ở lại với Đức Kitô và vâng theo đường lối của Ngài là con đường cho sự đổi mới không ngừng của tâm trí cũng như cõi lòng của chúng ta.
Mùa Chay là một cơ hội, là thời gian ân sủng để lắng nghe con tim chúng ta trong sự mở lòng và chân thành, để nhận định đời sống theo Tin Mừng, và để thực thi những gì chúng ta tin rằng Chúa Thánh Thần đang đòi hỏi ở chúng ta. Cầu mong cho chúng ta không vô tâm và để cho cơ hội và quà tặng này trôi đi mất.
Đúng hơn, chúng ta hãy chú tâm lắng nghe những lời Chúa Giêsu nói với người phụ nữ Samaria bên giếng nước: “Nếu chị nhận ra ân huệ Thiên Chúa ban...” (Ga 4, 10). Việc đón nhận “nước hằng sống” Thiên Chúa ban sẽ cho chúng ta nghiệm ra niềm vui của sự sống tròn đầy. Cho nên, một lần nữa trong mùa Chay này, chúng ta hãy nắm bắt cơ hội Thiên Chúa ban và ý thức xin ơn hoán cải, vì Chúa Giêsu phán bảo rằng: “Cho đến nay anh em đã chẳng xin gì nhân danh Thầy. Cứ xin đi, anh em sẽ được, để niềm vui của anh em nên trọn vẹn.” (Ga 16, 24).
Thiên Chúa mở cánh cửa và mời gọi chúng ta: “hãy hết lòng trở về với ta”. Chúng ta có thể tự vấn rằng: Lúc này thân phận tâm hồn tôi như thế nào? Hãy tận dụng cơ hội mùa Chay này để xét mình. Hãy nhận diện những thứ bủa vây chúng ta trong thời gian qua và những thứ mà anh chị em đã không thể dũ bỏ và cản ngăn chúng ta khỏi việc chấp nhận ân sủng tự do Thiên Chúa ban với lòng khiêm nhường và biết ơn.
Đồng thời chúng ta cũng nhận diện những bủa vây bởi sự kiêu căng và tự túc là những thứ mà tước đi niềm vui của chúng ta và làm mỗi người vỡ mộng với một cảm thức an toàn giả tạo. Thay vào đó, chúng ta hãy trau dồi nhân đức khiêm nhường và chấp nhận thái độ khiêm nhường lắng nghe, cả hai điều này đều cần thiết cho sự hoán cải, tức là lời mời gọi của Thiên Chúa để trở về và uống “nước hằng sống”, và cả hai điều này Đức Giêsu là gương cho chúng ta khi chúng ta khấn hứa bước đi với Ngài trong Cuộc Khổ Nạn, Cái Chết và Phục Sinh của Ngài.
Đây cũng là hành trình hiệp hành hiện tại của Giáo Hội mà đòi hỏi sự tự huỷ (kenosis). Như nữ tu Nathalie Becquart (trợ lý thư ký cho Tổng thư ký của Hội nghị Giám Mục) mới đây phát biểu tại Hội nghị lục địa Châu Á về sự hiệp hành rằng: “Đó thực sự là một con đường của sự hoán cải và biến đổi mà đòi hỏi chúng ta can đảm lên tiếng và lắng nghe bằng sự khiêm nhường... Nó cần sự tập trung chú ý vào những chuyển động của Thần Khí sự thật ở bên trong tâm hồn chúng ta.”
Khiêm nhường không phải là khom lưng uốn gối hạ mình xuống. Đúng hơn, chúng ta phải nhận ra sự thật về chính mình và sống sự thật đó, nghĩa là Thiên Chúa là TẤT CẢ, còn tôi là HƯ VÔ, nhưng hết mực được Thiên Chúa yêu thương. Trong khi thi hành sứ vụ, Đức Giêsu đã chỉ lối cho nhiều người khám phá ra sự thật mà đem lại cho họ sự hoán cải và biến đổi.
Tình yêu Thiên Chúa được đón nhận với tâm hồn rộng mở có sức mạnh chữa và tái tạo. Đây là linh đạo mà thánh Phaolô Thánh Giá cũng đã sống cả cuộc đời và sứ vụ của ngài, và cũng là sứ điệp ngài muốn chúng ta công bố lặp đi lặp lại trong mùa Chay, đó là trong sự khiêm nhường, và chịu sỉ nhục, của Đức Giêsu trong suốt cuộc đời của Ngài, chúng ta tìm thấy thực tại sâu thẳm nhất về Tình Yêu Thiên Chúa được tỏ lộ cho tất cả mọi người.
Tôi xin mượn lời suy niệm này của cha Michael Casey - một đan sĩ Xitô Úc Châu thay cho lời kết:
Chúa Giêsu đã cứu độ con người qua việc trở nên một với họ - với chúng ta. Nếu điều này gồm cả việc chối từ những mong đợi sẻ chia một bữa ăn dành riêng cho những tội nhân, thì những mong đợi đó phải gạt bỏ đi. Chắc chắn Chúa Giêsu thích dùng bữa với những vị khách đồng bàn. Những người bất hạnh là những người đứng xa lánh bên ngoài, những người không đưa tay ra giúp đỡ những người thiếu thốn nhưng lại quấn mình trong sự tự hưởng thụ - và rồi tự hỏi sao họ lại luôn giận dữ.
Xin kính chúc quý anh chị em một hành trình mùa Chay đầy hoa trái và ân sủng.
